Bagaimana Islam di Arab Saudi?
Tingkat Islamisme Arab Saudi telah berubah selama bertahun-tahun sejak “kemerdekaan” dan penyatuannya setelah jatuhnya Kekaisaran Ottoman.
Secara umum, Arab Saudi (atau Hejaz, nama wilayah itu) adalah tempat Islam pertama kali bermula. Dua dari tiga tempat suci dalam Islam terletak di Arab Saudi: Ka’bah (al-Haram al-Mecca) dan Masjid Nabawi (al-Masjid al-Nabaawai).
Pada abad ke-16, wilayah Hijaz dikuasai oleh Kesultanan Utsmaniyah. Pada tahun 1916, dengan dukungan Inggris, melawan Ottoman di Perang Dunia I, Sharif Mekkah, Hussain bin Ali, memimpin pemberontakan Arab melawan Kekaisaran Ottoman untuk menciptakan negara Arab bersatu dan membelot dari pemerintahan Turki.
Kemenangan Sekutu dalam Perang Dunia I mengakibatkan berakhirnya kekuasaan dan penguasaan Ottoman di Arabia dan Hussain bin Ali menjadi Raja – Raja Hijaz.
Ada konflik geografis dan kesukuan pra-penyatuan, tetapi KSA bersatu adalah negara resmi pada tahun 1932. Negara baru ini sebagian besar mengandalkan pertanian, sebelum cadangan minyak ditemukan di sepanjang pantai Teluk Persia. Minyak memberi Arab Saudi tidak hanya kemakmuran finansial dan moneter, tetapi juga pengaruh secara umum dan pengaruh di tingkat politik, terutama di Timur Tengah.
Sementara Arab Saudi “mengklaim” memiliki sistem hukum dan undang-undang yang berasal dari hukum Syariah (Agama Islam) – Al-Qur’an dan hadis Nabi (Sunnah) – telah mencoba untuk mengubah hukum dan peraturan Wahabisme “ekstrimis” menjadi pemahaman Islam yang lebih modern dan moderat.
Besarnya pengaruh para ulama Syariah sangat besar dan berdampak besar dalam pengambilan keputusan, baik secara nasional maupun internasional. Namun, pengaruh mereka semakin berkurang dari tahun ke tahun. Pada tahun 2005, Raja Abdullah mengambil langkah untuk mengurangi kekuasaan mereka.
Di zaman modern ini, Arab Saudi dianggap telah “membelot” dari pandangan dan aturan Islam. Setelah naiknya Muhammad bin Salman ke pemerintahan sebagai Putra Mahkota (garis kedua setelah ayahnya, Raja Salman), beberapa langkah dan rencana “modernisasi” dibuat untuk membuat Arab Saudi memiliki gaya hidup yang lebih dari budaya Barat dan menyenangkan Barat. Raja Salman memperkenalkan Kementerian baru (Kementerian Hiburan) pada tahun 2016, yang bertujuan untuk mengubah pariwisata di negara tersebut dan mengkapitalisasi keuntungan di Kerajaan.
Sebelumnya, Arab Saudi dianggap sebagai negara pemimpin Islam, dan pelindung sudut pandang Islam, sebagai Tanah Haramain, atau Tanah Dua Tempat Suci. Sejak 2016 (dan bahkan sebelum itu), Arab Saudi telah menjadi antagonis dalam sudut pandang Muslim di seluruh dunia (kecuali beberapa, khususnya di Kerajaan itu sendiri), dan tuan rumah (bersama Uni Emirat Arab dan Amerika Serikat) dari terorisme dan merencanakan melawan negara-negara Muslim, dan pendukung penguasa Arab penindas, seperti al-Sisi Mesir dan al-Assad Suriah.
Ini, dan fakta bahwa Putra Mahkota bin Salman telah memulai transformasi “hiburan dan rekreasi”, memperkenalkan banyak reformasi anti-Islam, yang menandai awalnya dengan penahanan banyak cendekiawan, politisi, jurnalis, dan komentator Islam. MBS telah mengizinkan banyak acara yang tidak sejalan dengan hukum Islam, seperti acara hiburan yang bersifat seksual dan liberal.
Singkatnya, seberapa Islami Arab Saudi adalah topik yang kontroversial untuk didiskusikan, terutama ketika hanya ada sedikit informasi tentang niat sebenarnya dari para pemimpinnya. Secara umum, Arab Saudi telah bergeser dari pemahaman dan interpretasi Islam yang ketat dan ekstrim (ke titik di mana perempuan dilarang mengemudi, yang tidak ada hubungannya dengan hukum Islam) menjadi pemimpin agama yang lebih konservatif dan berpengaruh sedang, menjadi (sekarang) sikap liberal, agak anti-Islam.
Namun, Raja Arab Saudi masih disebut sebagai The Custodian of Holy Sites (Baca : “Penjaga Situs Suci” atau “Khadim al-Haramayn al-Shareefayn”)
Kemerosotan Islamisme dan pengaruh para pemimpin agama (Aal-al-Shaykh) mengarah ke sudut pandang yang lebih liberal dan “realis” yang berputar di sekitar politik dan kontrol regional, serta hubungan intra-pemerintahan dengan Amerika Serikat pada khususnya, dan negara-negara Barat lainnya. Ini memberi Muhammad bin Salman (yang diyakini sebagai satu-satunya penguasa Arab Saudi, dan memiliki yurisdiksi lebih dari ayahnya, sang Raja) mencengkeram Kerajaan dengan erat, menanggalkan cadar Islam yang telah dikenakan Arab Saudi selama beberapa dekade, dan memperkenalkan gaya hidup revisionis yang benar-benar baru. Namun penting untuk dicatat bahwa MbS tidak “disukai” oleh anggota keluarga kerajaan lainnya, terutama setelah dia merencanakan untuk mengambil alih mantan Putra Mahkota, sepupunya, Muhammad bin Nayef.
- Bagaimana Solusi Ijazah Palsu di Arab Saudi? - June 18, 2024
- “8” Tips agar Jemaah Haji Aman dan Tak Tersesat Selama Beribadah - May 21, 2024
- Arab Saudi Bikin 4 Aturan Baru Masa Berlaku Visa Umrah - May 6, 2024
